Wie viele wissen, ist die Zeitwahrnehmung jedes Menschen unterschiedlich. Das heißt, eine Zeitspanne, die für manche lang ist, ist für andere kurz. Wenn die Zeit so relativ ist, können wir dann von der Absolutheit der Zeit sprechen? Wenn die Zeit relativ ist, muss sie dann nicht einen Anfang haben, oder was braucht das Konzept, das wir Zeit nennen, um zu existieren? Ist das, was wir Ewigkeit nennen, eine Fülle von Zeit oder ein Stillstand der Zeit? Was ich damit sagen will, ist: Wenn das Konzept, von dem die Zeit abhängt, verschwindet, verschwindet auch die Zeit. Ist die Ewigkeit also der Zustand in dem Moment, in dem dieses Konzept verschwindet? Das heißt, der augenblickliche Zustand in dem Moment, in dem die Zeit verschwindet, ist nichts anderes als die Ewigkeit. Lassen wir diese Fragen beiseite und gehen wir zu den Antworten über. Ja, die Zeit ist relativ, und durch die aus dem Urknall entstandene Entropie hat sich die Zeit so gebildet, wie wir sie wahrnehmen. Das heißt, wir sagen, dass die Zeit, wie wir sie wahrnehmen, Entropie braucht, um zu existieren, und da sich das Universum ständig ausdehnt, ist es unmöglich, dass diese Entropie an einem Ort Null wird. Aber es ist auch eine Tatsache, dass sich der Fluss der Zeit in unserer Wahrnehmung beschleunigt, wenn die Ausdehnungsgeschwindigkeit des Universums abnimmt. In der Zukunft wird es eine Zeit geben, in der die Ausdehnung des Universums aufhört, und wenn dies geschieht, wird es keine Zeit mehr im bekannten Sinne geben, so als ob die Ewigkeit erreicht wäre. In gleicher Weise können wir die Ewigkeit und Unendlichkeit Allahs verstehen, wenn wir uns vorstellen, dass die Entropie für den Schöpfer von Anfang an Null war. In dieser Hinsicht finden auch die Konzepte von Paradies und Hölle Bedeutung. Da die Propheten ein Leben auf dem geraden Weg (Sırat-ı müstakim) führen, leben sie ihr Leben frei von Sünden, die die Entropie erhöhen und zu denen Iblis einlädt, und sie nehmen ihren Platz bei Allah im Paradies ein, wo ihre Entropie Null sein wird. Andere Menschen werden, je nachdem, wie sie den Propheten folgen, von der Entropie entfernt sein und im Paradies entsprechend nah bei Allah sein. Über die Höllenbewohner möchte ich nicht sprechen, aber wir können sagen, dass sie, je nachdem, wie sie Iblis folgen, Iblis nah sein werden. Verfasst von: Emre Pelit